قضیه نسبیت و سیزده بدر !

نمی دانم این قضیه نسبی بودن امور از چه زمانی رایج شده است . بعد از مطرخ شدن فرضیه نسبیت انشتین بوده است یا قبل از ایشان نیز یک شیر پاک خورده دیگری آن را در دهان خلایق گذاشته است . اما هر چه هست قدر مسلم اینکه کار بجایی رسیده است که همه چیز و همه کس نسبی شده اند .

یعنی که مطلقیت و اطلاق انگار که از همه جهان و از همه کار جهان رخت بر بسته است و کار بجایی رسیده است که حتی اصول مسلم اخلاقی نیز از گزند نسبیت در امان نمانده است و خوب ترین و بدترین کارها نیز در قاموس نسبی اندیشان خوبیت و بدیت خود را از دست داده است و چه بسا بهترین کارها که برای بعصی مردم و در بعضی جوامع بدترین کار باشد و بدترین کارها که نزد برخی مردم بهترین کارها .

و در این میان بدا بحال مطلق اندیشان و جزم اندیشان بویژه در میان اخلاقیون و اخلاق مدارها . که تا می خواهند در این زمینه داد سخن دهند و از خوبیاش بگن بلافاصله به سد سکندر نسبیت برخورد می کنند و این استدلال که ای بابا تو هم دلت خوش است ها . زیاد شور نزن که همه چیز نسبی است .

در این رهگذار یکی هم همین قضیه سیزده بدر . که نه از باب خوب یا بد بودنش و خرافات بودن یا نبودن نحسی اش که از باب تقویم و تعطیل بودنش حائز اهمیت است . توضیح اینکه ارباب حرف و اذناب درس و مدرسه خوب می دانند که هرگاه سیزده بدر بیفتد به روزهای چهارشنبه یا پنجشنبه ، بهترین است . یعنی که روز بعدش تعطیل است یا مستعد تعطیلی . فلذا بعد از سیزده بدر فرصتی است بهر استراحت و آماده شدن از برای رفتن به سر کار و درس و مدرسه .

اما امان از وقتی که سیزده بیفتد به جمعه . یا به شنبه . حتی یکشنبه . یعنی که اند مصیبت . یعنی که هیچ فرصتی نیست بعد از آن و بلافاصله ملت باید که فردایش بروند سر کار . یا مدرسه . یعنی که حتی اگر سه شنبه و چهارشنبه باشد می شود یکی دو روزی نیز به زور به تعطیلی افزود و چسبانیدش به جمعه و بشود چند روز تطیلی اضافه اما شنبه و یکشنبه را هیچ کاریش نمی توان کرد . مملکت که دیگر چندان هرت نیست که همه روزهای بعد از سیزده بدر را تعطیل کرد که .

مثلا همین امسال . سیزده افتاده است به یکشنبه و خلق الله هنوز از بوی دم و دود سزده بدر خلاص نشده اند با همان سر و وضع خاک و خلی باید پا شوند و بروند سر کار . و این معلوم است که چیز خوشایندی نیست . و درست همین جا ، همین جا که بحث خوشایند یا بد آیند یودن چیزی مطرح می شود سر و کله نسبیت و نسبی اندیشان پیدا می شود که ای یاوه یاوه ، خلایق مستید و منگ و از نسبی بودن امور غافل . چیزی که ممکن است برای شما ناخوشایند باشد چه بسا که برای دیگرانی بسیار هم خوشایند باشد . مثل چی . مثل همین افتادن سیزده به یکشنبه .

و بعد توضیح می دهند که درست است که امسال سیزده بدر روز یکشنبه است و فردایش تعطیل نیست و از این نظر ممکن است برای داخل نشینان زیاد جالب نباشد اما برای خیل عظیم ایرانیان خارج نشین که خود سیزده بدر هم برایشان تعطیل نیست تا چه رسد به فردایش ، و به همین دلیل سالهاست که سیزده بدر را با یکشنبه ای که تعطیل است هماهنگ می کنند و مجبورند بجای سیزده بدر گاهی دهم بدر بگیرند و گاهی نیز پانزده بدر ، اینکه اتفاقا امسال سیزده بدر به یکشنبه افتاده است نه تنها اتفاقی ناخوشایند نیست که از قضا بسیار هم خوشایند است و این گروه از ایرانیان سیزده بدر امسال را مثل بچه آدم بدر می کنند .

فلذا سیزده بدری که تاریخ برگزاری اش برای بعضی خوشایند و برای بعضی ناخوشایند است یعنی نسبی بودن امور . یعنی اثبات فرضیه نسبیت حتی در رابطه با سیزده بدر  !